Multidão

contrariamente à noção de povo (conceito relativo ao Estado-nação), que é homogêneo e transcendente, e também ao conceito de massa (conceito relativo ao mercado) e cultura de massa na sociedade industrial, o conceito de multidão baseia-se na reunião de múltiplas singularidades conectadas em redes e caracteriza-se por seu caráter imanente. Se vista na perspectiva do corpo, a multidão não só conforma-se enquanto reunião de corpos mas, num perspectiva mais ampla, todo corpo já é uma multidão; multidão não se diz no plural, multidões, exatamente porque refere-se a um projeto de resistência ao capital e já pressupõe uma multiplicidade e não um conjunto de individuais que somados geraria uma unidade totatizante; na multidão os corpos se entrecruzam, se mestiçam hibridizam-se e transformam-se, cruzando multidão com multidão; a multidão tem na biopotência (potência da vida) a força motriz que é a condição de resistência multitudinária aos processos biopolíticos do mundo globalizado. Ela subtrai ao poder toda transcendência possível e que não pode ser dominada senão de forma parasitária, portanto, feroz.